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[资料] 论老子道章之重

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发表于 2009-3-11 21:35:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老子的:道可道,非常道.名可名,非常名...句.是道家的名句.为什么?其实老子在这里也是破除了一切名相的,因道可道非常道也...常道就是恒道,就是佛教的那个非汝还者.恒常永存者...是道也.佛说是心,是性,是涅磐妙心...道可道非常道就是那句:见诸相非相即见如来义.道得的就是法相,道不得的就是真相.真相无相,故不可道.可道非道,非常道也....呵呵...阿弥陀佛佛用49年所说的法,老子一言说尽,岂不妙哉!佛称妙法,老子亦然!且我说般若部就是老子的81章也,无二无别.佛是说而无说,老子是无说而说.佛言无执,老子岂有执哉!佛得大自在,老子是大逍遥!佛依般若菠罗蜜,故得阿耨多罗三藐三菩提.老子也因道德经而得逍遥自在故!故老子也是无上正等正觉!得大智慧也....阿弥陀佛.
老子不言除苦,而除苦之道自在其中矣!老子五千言涵尽所有,岂无证道也!只是不言!老子有证心心性否?明心否?其曾言有知其解者,犹旦墓遇也.故得道者几虚....
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲
以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
这常无二字说尽机缘啊!这不是佛教的观空么?常有,这不是说一切有相么?就如佛教的有义.这空有二义,不是说般若么?嘿嘿....呵呵....阿弥陀佛
老子说心性之言,就是老子的首章啊!你看他说的:此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。....就是一切万法从此出了.呵呵....阿弥陀佛.故我说也是道尽心源的....阿弥陀佛
老子道心源者,其没有说啊!是个空!故我说是无说而说.总是要人能够体会才得...老子不说修行各境界,也不说人生之各境界,因这是非实啊!什么是实?诸法义理各种实相,而老子道德经说了很多.这也就是佛所说和所要求的诸法如义...故老子从世间法出世间法!只是不着世间法!总是要人能体会出个妙中之妙,众妙之门来也...故五千言,是说而无说.总要能亲会也.阿弥陀佛
众妙之门就是心性之门.老子等同于佛陀.是一内一外,是一阴一阳,是一体一用...故互为彼此!相互表里!
佛说空,是真空否?老子说无,是真无否?故说真空不空,真无不无!故空无中有物也...故老子常说有物,不能致诘故...
内用佛老外示儒术.修身以外,家国天下政教合一.
佛陀是无隐而隐.这在金刚中说得明白.老子是隐而无隐,因写了五千言故.老子是非佛而佛,佛陀是是佛非佛.般若无知无所不知.老子是知而无知无所不知.道常无为无所不为.一个说空有,一个说无有.一个是君王,一个是柱下吏...佛说心性相法,老子说道德是非....不一而足!其实这样的相对性是很多的,故说可以写专著!呵呵...阿弥陀佛.我没有这样的心力,只是偶尔为之....阿弥陀佛

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09五一劳动奖章热心学友奥运纪念勋章

发表于 2009-3-12 10:39:07 | 显示全部楼层
好像佛道归一了,呵呵。

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